王羲之书法奥秘：修炼一手好字的必备笔数揭秘

【文房四宝之书法篇：书法修炼需多少笔】#文化知识频道# #书法艺术# 王羲之的五子王徽之，对于自己担任的官职及其职责显得糊里糊涂，询问起来总是一问三不知，然而他却留下了“雪夜访戴”、“人琴俱亡”等著名典故。在那个弥漫着五石散、玄谈的狂放时代，王徽之的行为并非奇异，不过是个性使然（图1，《雪夜访戴图》）。

到了陈代，王羲之的六世孙，选择出家为僧，致力于传承王氏书法的精髓。他撰写了八百本《千字文》，将其作为范本传播于江南各寺院。他就是智永，后世尊称他为永师或永公（图2，永师《真草千字文》）。

永师也留下了两个典故：铁门槛和退笔冢。永师生前书法名望极高，每日络绎不绝的求书者甚至将门槛踩烂，寺僧只好用铁皮加固。至于退笔冢，相传永师专注于书法，三十年不下楼，废笔头堆积如山，永师将其埋入土中建墓，名为退笔冢。

南北朝的陈代与唐代相隔不远，当时所用的毛笔形制与唐相似，笔头和笔杆可以分离。类似于现代人使用圆珠笔，用完笔芯只需更换即可继续使用。那时的毛笔制作方法与现代有所不同，笔头根部比现在长得多。现在的毛笔头笔根只有一圈扎绳，这是散卓笔的做法，为的是留出更多的笔头，以便于铺毫。而唐代制笔以有心笔（图3）为主，为了保证心柱稳固，笔根扎线多达三四圈，插入笔杆的笔根部分比露出的笔头要长。这样，即使不使用胶固定，笔头也不易从笔杆中脱落。

那么，永师一生到底使用了多少笔头呢?

唐代张怀瓘在《书断》中有记载：“永公居住于吴兴永欣寺，多年来专研书法，后来收集了数十瓮秃笔头，每瓮都有数石之多。……后将其埋入土中，称为退笔冢。”张怀瓘给出了一个令人震惊的数十石的数字。

数十石的毛笔头是个什么概念？

清人章学诚在《知非日札》中对这个问题进行了测算：“十瓮笔头，每瓮数万，必是百年之内，每日更换数十笔头，实属情理之中！”章学诚计算出的笔头数量是几十万个！对此提出了疑问。可见清代学者的考据精神。

永师使用过多少毛笔头？张怀瓘的记载显然经不起推敲，或许那数十石笔头只是为了勉励后学者勤奋学习而特意熬制的鸡汤。至于“石”是容量单位还是重量单位？章学诚对笔头数量的测算方法是否正确？这些问题虽然看似微不足道，但探究起来却无济于事。

不过，我们今天可以运用相关数据来推测永师用笔的大致数量。

第一个数据是一个笔头能写多少字。制笔业的说法是兔毫约12000字，狼毫约13000字，羊毫较为耐用，可写16000字。这里的“能写”指的是笔头尖、齐、圆、健四德俱全。笔头尖、齐、圆、健四德俱全。在书写过程中，字数可能会受到限制。因此，我们需要考虑以下因素：

1. 每个笔头能书写多少字；

2. 古人一天能写多少字。

第一个数据：一个笔头能写多少字？制笔业的说法是兔毫约12000字，狼毫约13000字，羊毫较为耐用，可写16000字。这里的“能写”指的是笔头尖、齐、圆、健四德俱全。在书写过程中，字数可能会受到限制。

第二个数据：古人一天能写多少字？传说元代康里巎巎一天能写三万字，而另一位大拿赵孟頫，一天能写一万字。然而，一天和天天显然不是一个概念。当代书家认为，要写出水平的话，一天也就三千字左右。永师是出家人，参禅礼佛的功课每日必不可少，我们就给个五千字的定量吧。

根据以上数据，我们可以计算勤奋的永师在三十年间使用了多少笔头：

30×365×5000/10000=5475

再加上10%的不合格笔头，总计6022。

对于高标准的大家来说，平均每两天换一个笔头似乎并非毫无道理。

看到这个结果，不禁让人产生疑问：三十年不下楼的永师，在房里摆放十口大瓮是做什么用的？难道是为了印证王羲之当年对王献之说的那句话：“写完这十缸水，你的字就写好了……”

(责任编辑：佚名)