我要上头条历史冷知识

在电视剧《长安十二时辰》中，右相李林甫权势滔天，几乎无人能敌。他仅对唐玄宗和太子有所忌惮之外，其余朝臣均不敢与其抗衡。而左相虽低调行事，但在面对右相时亦显逊色。

古代社会对于尊卑有着一套独特的评判标准，董勋在《答礼》中提到，“职位高者位列上首，被称作‘右’；地位低者则排于后方，称为‘左’。”因此，“左迁”常用于描述官员降职或被贬的情况。

《史记·廉颇蔺相如列传》记载了蔺相如成功完成“完璧归赵”的使命之后，赵王对他委以重任，将其任命为上卿，并且其地位在廉颇之上，“拜为上卿，位在廉颇之右”。这里的“右”指的是更高的职位。

由此可见，在《长安十二时辰》这部剧中，右相的权势确实超越了左相。

唐代学者孔颖达在其注疏中提到：“人有左右两旁，右手灵活方便，代表主动和主导；左手相对笨拙，则象征被动与从属。”因此，“意见不一致”可以解释为“观点相左”，而“旁门左道”则是对非正统事物的贬义表达。

这种观念甚至在现代医学中也有体现。通常人的左脑比右脑更为发达，且控制着右手的动作。

古代朝堂礼仪讲究以面向南背向北为尊贵，其中东侧被称为“左”，西侧则称作“右”。因此，“江左”即是指江东地区。“左”在公众场合中象征更高地位。顾炎武的《日知录》中有记载：“古人的座位安排以面朝东方最为尊贵，宗庙里太祖的位置面向东方；而在交际礼仪上，宾客坐东为主人西为宾。

然而，在乘车出行的情境下，规矩有所不同，古代乘车时左边被视为尊位。《信陵君窃符救赵》一文中提到，“公子在车上安排好了座位后，亲自迎接夷门候生，并将车上的左座留给了他”。这里的“虚左”即是指空出左侧的位置以示尊敬。

驾车出行时坐于左边的习俗源自商代礼制。《诗经·鲁颂·腿宫》中郑笺提到，“按照战车的规定，左手持弓者最为重要。”这说明射手在车队中的地位最高。

因此，《周礼》将“射箭”纳入了六艺之一，并且成为了现代体育课的起源。“以立德行者，莫若射”，意思是通过射箭可以培养道德品质。所以，在乘车时的位置安排上，射手无疑占据着最尊贵的地位。

(责任编辑：佚名)