中国古代历史著作的独特体裁：纪事本末体详解

文‖秋尘

一种名为纪事本末体的历史著作，在我国丰富多样的历史文献中，相对较晚出现，其首次显现是在南宋时期。这类史书的独特之处在于，它不以年份或人物作为核心组织结构，而是聚焦于历史事件本身。每一篇章都专门讲述一段历史事件，遵循时间线，详尽呈现事件的起因、发展与结局。对于每一则历史故事而言，这样的结构使得前后关系清晰明了，易于理解。

纪事本末这一史书体裁的诞生，归功于南宋时期的袁枢（1131-1205），字机仲，出生于建安（今福建建瓯）。《宋史》卷三百八十九中记载了他的生平事迹。据说，当他在严州担任教授时，对《资治通鉴》非常感兴趣，然而，他却因其内容繁多而感到困扰，难以深入理解每个事件的来龙去脉。于是，他决定从不同篇章中整理出同一事件的相关资料，将它们连贯起来，形成一个完整的故事线。由于这些内容源于《资治通鉴》，故他将新著命名为《通鉴纪事本末》。

在纪事本末类的史书中，有几部尤为重要，如《五纪事本末》，这其实是由以下五部作品组成的合集：

一、《通鉴纪事本末》，由宋朝袁枢编撰，共42卷。

二、《宋史纪事本末》，明朝陈邦瞻所著，共有26卷。

三、《元史纪事本末》，同样是明朝陈邦瞻的作品，分为4卷。

四、《明史纪事本末》，清朝谷应泰的力作，总计80卷。

五、《左传纪事本末》，清代高士奇创作，包含53卷。

此外，还有其他一些纪事本末类型的史书，如宋朝章冲的《春秋左氏传事类始末》、徐梦莘的《三朝北盟会编》，以及清朝魏源的军事记录《圣武记》（共14卷）、马骕的历史梳理之作《绎史》（覆盖上古至周末，共160卷），以及李铭汉在清末撰写的《续通鉴纪事本末》（89卷）等。

(责任编辑：佚名)